Sacerdotes católicos del sur de Bolívar marchan contra amenazas de 'Águilas Negras'

El obispo de Magangué, Leonardo Gómez Serna, los párrocos del sur de Bolívar, representantes de Ong que trabajan en la región y pobladores participarán en el municipio de Morales, el próximo 16 de abril, en una peregrinación por la paz. El jerarca de la Iglesia, Gómez Serna, dijo que, participará en la marcha que busca la solución pacífica del conflicto, a pesar de las amenazas recibidas en días pasados por un alias 'Camilo', que al parecer hace parte del llamado 'Bloque Norte de Las Águilas Negras', grupo que se rearmó luego de la desmovilización de las Autodefensas, .El Obispo de Magangué sostuvo que dos párrocos y los miembros de tres Oranizaciones No Gubernamentales (Ong) que trabajan en el sur de Bolívar fueron objeto de estas amenazas. Todo hace indicar que los sacerdotes a los que declararon onjetivo militar son los de los municipios sureños Tiquisio y Regidor.La organización armada ilegal los sindica de ser auxiliadores de la guerrilla. Serna dijo que que su Diócesis ni el Programa Desarrollo y Paz del Magdalena Medio no hacen parte de ningún grupo armado y menos que promuevan la guerra, sino que están al servicio de la vida y la paz con justicia social.Las amenazas fueron remitidas por medio de correos electrónicos enviados desde el 4 de abril a las direcciones de las Ong. Las otras organizaciones amenazadas son la Corporación Sembrar y la Federación Agrominera del Sur de Bolívar.Ante esta situación, el secretario del Interior de Bolívar, Fabio Castellanos, dijo que solictarán apoyo del Ministerio del Interior y aumentarán las medidas de seguridad en esta región. Dijo que el sábado se realizará un consejo de seguridad para tratar el tema de las amenazas en una zona donde se había restablecido la tranquilidad.
En un comunicado a la opinión pública y a los medios de comunicación el obispo Gómez solicitó el respeto a la vida y a la dignidad de las personas y a los procesos que las comunidades del Sur de Bolívar están realizando en defensa de sus derechos y el reconocimiento y valoración al trabajo de la iglesia en la búsqueda de la paz y la reconciliación.Invitación a la comunidadInvitó a la peregrinación a los sacerdotes, religiosos y laicos para rechazar la violencia e iniciar por la vía del diálogo el encuentro con la paz.'Los objetivos de esta peregrinación son orar por la paz, expresar nuestra solidaridad con las comunidades del sur de Bolívar y sus sacerdotes, y también con los equipos de trabajo del Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio', dice el comunicado.El Obispo de Magangué aclara que las Ong ni la Diócesis hacen parte de ningún grupo armado. 'No promovemos la guerra, sino que estamos al servicio de la vida y de la paz con justicia social y buscamos el desarrollo integral de nuestras comunidades campesinas. Ponemos en manos de Cristo Buen Pastor y de nuestra patrona la Virgen de La Candelaria la causa de la paz en el sur de Bolívar y en Colombia'..

GAITAN VIVE, EL NEGRO VIVE!!! LA ESQUINA DE LA VERGÜENZA Y DE LA ESPERANZA

Gaitan asesinado cientos de miles de veces en la persona de cada colombian@ que ha caído en manos de organismos del Estado, de paramilitares mal llamados “autodefensas” e incluso en manos de las guerrillas. No se puede ni se debe matar las ideas, y menos las ideas de un pueblo que exige justicia social, económica, política, cultural y ambiental.

Ese negro, como gustaban de llamarle los que se creían “blancos” (todos hijos de una Eva negra), y que se confabularon desde los dos lados del poder de aquel entonces (y de hoy) para asesinarle en una esquina que representa la vergüenza y la esperanza al mismo tiempo.

La vergüenza de un país incapaz en sus casi 200 años de vida republicana de construir justicia y equidad para todos y todas; de hacer una verdadera reforma agraria; de reconocer sus diferencias como ventaja comparativa; un país que se ha caracterizado por asesinar a las mujeres y hombres que pueden constituir los motores de alternativas para una Colombia mejor: Gaitán, Galán (el comunero y el de ahora), Pizarro, Lara Bonilla, Low Multra, Pardo Leal, Cepeda, Bernardo Jaramillo, y las centenares de mujeres líderes de movimientos sociales, campesinas, afro descendientes, indígenas, desplazadas, maestras cuyos nombres ni siquiera se recuerdan porque las mujeres en este país no cuentan.

Pero esa esquina es también la de la esperanza, la de la memoria colectiva de un pueblo que recuerda o que vuelve a recordar las palabras pronunciadas por “el negro” en la famosa marcha del silencio, y que parecen escritas para hoy y para Uribe: “Señor Presidente: En esta ocasión no os reclamamos tesis económicas o políticas. Apenas os pedimos que nuestra patria no transite por caminos que nos avergüencen ante propios y extraños. ¡Os pedimos hechos de paz y de civilización!”… bienaventurados los que entienden que las palabras de concordia y de paz no deben servir para ocultar sentimientos de rencor y exterminio. ¡Malaventurados los que en el gobierno ocultan tras la bondad de las palabras la impiedad para los hombres de su pueblo, porque ellos serán señalados con el dedo de la ignominia en las páginas de la historia!”

A quienes viven en Bogotá o vayan a visitarla, para todos en el país y en el mundo, les ponemos una foto de la esquina donde se cruzan aun nuestros sueños de justicia, pan para todos y libertad. La esquina de las oportunidades de volver a hermanarnos pero no en la guerra y en las ansias de sangre y negación de los otros y de las otras. Sea esta la esquina del movimiento por una Colombia posible y mejor donde quepamos todos y todas.

A Gaitan, 60 años después de su asesinato impune, al “negro”, a NUESTRO NEGRO, ofrecemos resistencia civil humanitaria!!!

Foto: matriatodos. Esquina donde fue asesinado El Negro en Bogotá, Colombia

DIA MUNDIAL CONTRA EL RACISMO CUANDO TODOS TENEMOS UNA MADRE NEGRA!

El 21 de marzo se celebra el día mundial contra el racismo y la xenofobia y a 2008, suceden cosas simpáticas como que el Primer Ministro de Australia les pida perdón a los nativos por la colonización civilizatoria, léase invasión.

En otros confines del planeta, se sospecha de todos los árabes, de todos los latinos o de todos los negros. Europa pone murallas simbólicas para que no se le suban los africanos, continente del que extrajeron cuanto pudieron en el pasado y lo siguen haciendo; mientras que USA construye un muro infame contra el resto de América latina.

El exitoso candidato Obama queriendo ser “políticamente correcto”, saca de su campaña al pastor y asesor Jeremiah Wright, por causa de los sermones en los cuales ha sido implacable condenando el racismo histórico y presente del gobierno norteamericano; del cual Obama no quiere que se hable para no perder el voto blanco.

La paradoja es que la ciencia, más concretamente la genética, ha puesto en evidencia que todos, los más blancos o albinos del planeta, los más pálidos, todos y todas, venimos de un tronco africano negro. Las migraciones forzadas por cambios climáticos desde el sur de África hace cientos de millones de años, fueron obligando a sucesivas diferenciaciones y adaptaciones en el color de la piel, y demás características físicas, pero querámoslo o no, las mitocondrias de nuestras células en el caso de las mujeres y de los cromosomas en el caso de los hombres, no mienten.

¿Por que le cuesta tanto a las personas reconocer que todos estamos hermanados por un mismo origen, que es además negro, ese color que ha sido tan despreciado por media humanidad?

Desde este blog en el cual queremos mover la discusión de lo que es humano, creemos que es necesario partir del reconocimiento de que todos somos en el fondo: negros, indígenas, rosados, amarillos; al final solo somos una misma y única especie, que por estarse matando por diferencias, terminará por desaparecer.

Foto: monosherrera.wordpress
A propósito, les dejamos con una cancion para pensar: Contaminame de Ana Belén y Victor Manuel:

CURAS JUSTIFICANDO ASESINATOS: SERÁ ESTO EJEMPLO DE DIALOGO HUMANITARIO?

Presento un comentario recibido sobre un Jesuita que justifica los asesinatos: así pasó en la violencia del 48 y por esos argumentos se autojustifican los paras y todos los violentos!!!.
"¿Cómo les parece? El jesuita Alfonso Llano Escobar en su columna "Un alto en el camino" de "El Tiempo" de hoy domingo (9 de marzo/08), ha sentenciado, refiriéndose a la muerte del guerrillero "Raul Reyes": "Tenemos derecho a vivir en paz y, por lo mismo, a eliminar a los enemigos de la paz". ¿No es esta una invitación al asesinato generalizado de todo victimario por parte de sus víctimas? ¿No es esta otra versión del "ojo por ojo y diente por diente"?, ¿o una invitación a seguir el ejemplo del paramilitarismo, de la guerrilla y de elementos de las fuerzas del Estado, que tanto terror y muerte han sembrado por campos y ciudades de Colombia?¿Qué pasa en Colombia y en nuestra Iglesia? Hace unos meses el máximo jerarca de la Iglesia, el cardenal Pedro Rubiano aprobaba la politica de rescate a sangre y fuego de los secuestrados por las FARC, y hoy un sacerdote en el diario de mayor circulación en el país justifica la muerte para los victimarios. ¿Será que estamos de regreso a la época de las cavernas de nuestra historia nacional...?"
Que opinan? Está bien matar para desterrar a los malos????!!! Esto es reflejo de un país donde ni los que se atribuyen ser dueños de la etica: sacerdotes, gobernantes, jueces, etc., se salvan de la polarización extrema que solo echa mas leña al fuego. Acaso no le han enseñado en la Compáñía de Jesús que las palabras tienen vida propia? A este tipo de cosas es a las que nos referimos cuando hablamos de la necesidad de construir un dialogo humanitario. La Compañía de Jesús tendría que excusarse con el país!!!!
Foto tomada de lacomunidad.elpais.com